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Publikationen

I) Bücher
II) Aufsätze
III) Lexikonartikel
IV) Rezensionen

I) Bücher

  1. Die Doxographie des Pseudo-Ammonios. Ein Beitrag zur neuplatonichen Überlieferung im Islam, Stuttgart 1989 (zugl. Dissertation, Tübingen 1986/87), 284 S.
  2. Al-Maturidi und die sunnitische Theologie in Samarkand, Leiden 1997 (zugl. Habilitationsschrift, Göttingen 1992), 396 S.
        2a. Russische Übersetzung von 2.), Almaty 1999, 286 S.
        2b. Usbekische Übersetzung von 2.), Taschkent 2001, 397 S.
        2c. Gekürzte usbekische Version von 2.), Taschkent 2002, 203 S.
  3. (zusammen mit Dominik Perler:) Occasionalismus. Theorien der Kausalität im arabisch-islamischen und im europäischen Denken, Göttingen 2000, 278 S.
  4. Islamische Philosophie. Von den Anfängen bis zur Gegenwart, Müchen 2004, 119 S.
        4a. Italienische Übersetzung von 4.), Società Editrice il Mulino, Bologna (in Vorbereitung).
  5. (hg. mit Dominik Perler:) Logik und Theologie. Das Organon im arabischen und im lateinischen Mittelalter, Leiden 2005, 511 S.

II) Aufsätze

  1. La Théologie d'Aristote, in: Annuaire de l'École Pratique des Hautes Études (Ve Section Sciences Religieuses) 93/1984-85/413-416.
  2. Die Doxographie des Pseudo-Ammonios, in: Symposium Graeco-Arabicum II (Bochum 1987), Amsterdam 1989, S. 65-66.
  3. Christliche Theologie und vorsokratische Lehren in der Turba Philosophorum, in: Oriens 32/1990/97-123.
  4. Ratio und Überlieferung in der Erkenntnislehre al-Ašʿarī’s und al-Māturīdī’s, in: Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft 142/1992/72-89.
  5. Christliche Bibelexegese und muʿtazilitische Theologie: Der Fall des Moses bar Kepha (gest. 903 n. Chr.), in: Oriens 34/1994/299-313.
  6. Nikolaus von Kues und der Dialog mit dem Islam, in: Der Islam 71/1994/95- 108.
  7. Kalam im antiken Gewand. Das theologische Konzept des Kitāb Sirr al-Ḫalīqa, in: Proceedings of the 14th Congress of the Union Européenne des Arabisants et Islamisants (Budapest 1988), Bd. I, Budapest 1995 (=The Arabist. Budapest Studies in Arabic. 13-14), S. 123-136.
  8. Ibn Ṭufail, in: Klassiker der Religionsphilosophie, hg. von Friedrich Niewöhner, München 1995, S.128-143 u. 360-362.
  9. Ibn Sīnā et le kalām, in: Bulletin d'Études Orientales 48/1996/131-136.
  10. La doxographie du Pseudo-Ammonius, Publication du Centre d'études sur la pensée antique <kairos et logos>, Aix-en-Provence 1996.
  11. Das Entstehen der Māturīdīya, in: Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft 147/1997/393-404.
  12. La preuve de l'existence de Dieu chez Avicenne et dans la théologie musulmane, in: Langage et philosophie. Hommage à Jean Jolivet, hg. von Alain de Libera, Abdelali Elamrani-Jamal u. Alain Galonnier, Paris 1997 (Études de philosophie médiévale. 74), S. 339-346.
  13. Überlegungen zum radikalen Islamismus. Die Lehren des Saiyid Quṭb, in: Neue Zürcher Zeitung vom 20./21. Mai 2000, S. 101-102.
  14. Etappen der islamischen Philosophie, in: der blaue Reiter. Journal für Philosophie 12/2001/91-95.
  15. Religion und Reflexion. Einige Bemerkungen zur Religionsphänomenologie aus islamwissenschaftlicher Sicht, in: Noch eine Chance für die Religionsphänomenologie, hg. von Axel Michaels, Daria Pezzoli-Olgiati u. Fritz Stolz, Bern u.a. 2001 (Studia Religiosa Helvetica. 6/7), S. 331-349.
  16. Le rôle des Présocratiques dans la philosophie et l'alchimie islamiques, in: Chrysopoeia, VII/2000-2003.
  17. Josef und seine Brüder im Koran, in: Geschichten und ihre Geschichte, hg. von Therese Fuhrer, Paul Michel u. Peter Stotz, Basel 2004, S. 199-235.
  18. La connaissance des Présocratiques à l’aube de la philosophie et de l’alchimie islamiques, in: L’alchimie et ses racines philosophiques, hg. von Sylvain Matton u. Cristina Viano, Paris 2005, S. 155-170.
  19. Die Neubewertung der Logik durch al-Ġazālī, in: Logik und Theologie [vgl. oben unter I) 5.)], S. 73-97.
  20. The Presocratics in Arabic Philosophical Pseudepigrapha, in: Islamic Crosspollinations, hg. von James Montgomery, Cambridge (im Druck), 15 S.
  21. Philosophie à l'’époque ottomane. Le troisième Tahāfut, in: Akten des Kongresses der "Société Internationale d’'Histoire des Sciences et de la Philosophie Arabes et Islamiques (Namur 2003), hg. von André Allard u.a. (im Druck).
  22. Kann Philosophie zum Dialog der Religionen beitragen? Anmerkungen zur Koranauslegung des Nikolaus von Kues, in: Wissen ohne Grenzen (Tagung des Thomas Instituts, September 2004), hg. von Andreas Speer (im Druck), 20 S.
  23. Die Einladung (daʿwa) zum Glauben und der unbedingte Einsatz (ǧihād) für die Verbreitung des Islams, in: Religionen unterwegs, hg. von Petrus Bsteh, Wien 2005, 11. Jg./Nr. 1, Februar 2005, S. 4-10, und 11. Jg./Nr. 2 (im Druck).

III) Lexikonartikel

  1. „Ammonius“ (Pseudo-Ammonius), in: Dictionnaire des Philosophes Antiques I, Paris 1989, S. 170-171 u. Nr. 142.
  2. Philosophie, arabische, in: Lexikon des Mittelalters VI, München 1003, Sp. 2100-2103.
  3. Cal(l)anus. Tradition arabe, in: Dictionnaire des Philosophes Antiques II, Paris 1994, S. 160-162 u. Nr. 14.
  4. al-Qazwīnī, in: Lexikon des Mittelalters VII, München 1994, Sp. 345f.
  5. Avicenna, in: Die Religion in Geschichte und Gegenwart, 4. Aufl., hg. von H.D. Betz u.a., Band I, Tübingen 1998, Sp. 1026-27.
  6. al-Kindī (Biographie; Über den Intellekt; Über die Erste Philosophie), in: Großes Werklexikon der Philosophie, hg. von F. Volpi, Stuttgart 1999, S. 835-837.
  7. al-Fārābī (Biographie; Über den Intellekt; Die Partikeln; Die Aufzählung der Wissenschaften; Die Prinzipien der Ansichten der Bürger des vollkommenen Staates; Kommentar zur Aristoteles’ Buch De interpretatione; Die Erlangung des Glücks), in: Großes Werklexikon der Philosophie, S. 461-466.
  8. al-Ġazzālī (Biographie; Die Wiederbelebung der religiösen Wissenschaften; Die Absichten der Philosophen; Der Erretter aus dem Irrtum; Der innere Widerspruch der Philosophen), in: Großes Werklexikon der Philosophie, S. 548-551.
  9. Determinismus/Indeterminismus III. Islamische Theologie, in: RGG, Bd. II (1999), Sp. 680-681.
  10. Eigenschaften Gottes VI. Islam, in: RGG, Bd. II (1999), Sp. 1142-43.
  11. Eschatologie IX. Islam, in: RGG, Bd. II (1999), Sp. 1578-79.
  12. Ġazzālī, in: RGG, Bd. III (2000), Sp. 482-83.
  13. Gerechtigkeit Gottes VI. Islam, in: RGG, Bd. III (2000), Sp. 726-727.
  14. Gottesbeweise III. Islamische Theologie, in: RGG, Bd. III (2000) Sp. 1172-73.
  15. Hölle VII. Islam, in: RGG, Bd. III (2000), Sp. 1853-54.
  16. Al-Waʿd wa ʾl-waʿīd, in: The Encyclopaedia of Islam. New Edition, Bd. XI (2000), S.6b-7a.
  17. Ibn Ṭufail, in: RGG, Bd. IV (2001), Sp. 5-6.
  18. Islam II. Lehre, 3. Islamische Theologie, in: RGG, Bd. IV (2001), Sp. 259-262.
  19. Jenseitsvorstellungen: Religionsgeschichtlich, VI. Islam, in: RGG, Bd. IV (2001), Sp. 409.
  20. Lehrautorität III. Islam, in: RGG, Bd. V (2002), Sp. 194f.
  21. Muʾtaziliten, in: RGG, Bd. V (2002), Sp. 1626-7.
  22. Naturgesetz III. Islam, in: RGG, Bd. VI (2003), Sp. 116.
  23. Neuplatonismus Islamischer Neuplatonismus, in: RGG, Bd. VI (2003), Sp. 238f.
  24. Prädestination IV. Islam, in: RGG, Bd. VI (2003), Sp. 1532f.
  25. Schöpfung VIII. Islam, in: RGG, Bd. VII (2004), Sp. 982f.
  26. Seele I., 5. Islam, in RGG, Bd. VII (2004), Sp. 1095f.
  27. Skepsis/Skeptizismus III. Islam, in: RGG, Bd. VII (2004), Sp. 1379f.
  28. Ḵẖoḏj̱a-zāde, in: The Encyclopaedia of Islam. New Edition, Supplement (2004).
  29. al-Tūsī, ʿAlāʾ ad-Dīn, in: The Encyclopaedia of Islam. New Edition, Supplement (2004).

IV) Rezensionen

  1. zu: Ian Richard Netton, Allāh Transcendent. Studies in the Structure and Semiotics of Islamic Philosophy, Theology, and Cosmology, New York 1989, in: Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft 141/1991/179- 183.
  2. zu: Oliver Leaman, Moses Maimonides, London/New York 1990, in: Der Islam 70/1993/171-176.
  3. zu: Daniel Gimaret, La doctrine d’al-Ashʿarī, Paris 1990, in: Bibliotheca Orientalis 50/1993/514-519.
  4. zu: Shahrastani, Livre des religions et des sectes, II, Traduction avec introduction et notes par J.Jolivet et G. Monnot, Leuven/UNESCO 1993, in: Bulletin Critique des Annales Islamologiques 11/1994/104-109.
  5. zu : Bernard Lewis/Friedrich Niewöhner (Hg.), Religionsgespräche im Mittelalter, Wiesbaden 1992, in: Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft 144/1994/185-187.
  6. zu: Fritz Meier, Bausteine I-III, Ausgewählte Aufsätze zur Islamwissenschaft, hg. von E. Glassen u. G. Schubert, Istanbul 1992, in: Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft 145/1995/219.
  7. zu: Henry Corbin, History of Islamic Philosophy, transl. by L. u. Ph. Sherrard, London/New York 1993, in: Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft 145/1995/465.

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